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他被誉“当代狂草第一人”,其书法不乏新变,

2020-09-17 15:38 来源:未知 浏览次数:
书法之所以是艺术的一个门类,本质上在于其能表现人的情感,而草书无疑是所有书体中最具艺术特质的一种书体。草书并非草草而书,它是在规则之下释放个性的带着镣铐跳舞,所以不仅需要有深厚的书法功底,还需要有天赋。

书法之所以是艺术的一个门类,本质上在于其能表现人的情感,而草书无疑是所有书体中最具艺术特质的一种书体。草书并非草草而书,它是在规则之下释放个性的“带着镣铐跳舞”,所以不仅需要有深厚的书法功底,还需要有天赋。以此,历代书法家无不视草书为畏途,能以草书名世的大家也不过数人而已。

他被誉“当代狂草第一人”,其书法不乏新变,却缺历史高度
 
 
 
 

马世晓书法捐赠展现场

在当代狂草书法家中,马世晓是我们无论如何都无法回避的一位。马世晓1934年出生于山东,但他大部分的时间是在浙江度过的,他长期从事专业书法教育工作,且曾任过中国书协理事及浙江省书协的副主席。在书坛,马世晓以其个性鲜明的草书而得享大名,被赞誉为最具传承价值的草书家。

他被誉“当代狂草第一人”,其书法不乏新变,却缺历史高度
 
 
 
 

马世晓书法

马世晓的草书是充分性情化的,那种诉诸视觉的强烈的节奏和旋律感,传达出歌之咏之、舞之蹈之的热烈而又不无掩抑的情怀,其线条的敏感多变和摇曳多姿显示出书家精神触觉的丰富和跳跃。马世晓的草书善于营构一种抒情化的氛围,因而他的草书并不缺乏气韵的畅达和意境的敞显,从马世晓草书中暴露出的明显不足在于传统支援意识的缺乏。

他被誉“当代狂草第一人”,其书法不乏新变,却缺历史高度
 
 
 
 

杨凝式《神仙起居法》

马世晓草书似得力于杨凝式《神仙起居法》,但研之不精,味之未深,而流于草率柔滑。其草书之弊在于“太多用自己的意思”(沙孟海《近三百年的书学》评梁同书语),这导致其草法任笔为体的随意性,而线条过于横向摆动,扭曲也使其线条不无春蚓秋蛇之嫌。

马世晓似乎过于耽于线条的表现和营构,而忽视了对草书结构等其他要素的关注。这使其草书完全沦为情绪化的产物。线条是书家内在情感节奏的物化表现,因而,在草书创作中线条无疑占有重要地位。

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